在距離成縣縣城12千米的天井山麓、魚竅峽中，有一方名播千載、在中國藝術史上熠熠生輝的東漢摩崖石刻，這就是《西狹頌》。

　　魚竅峽是一條橫亙東西，約5千米的狹長溪谷，位于拋沙鎮和小川鎮之間。這里夾岸兩山宛如屏障，森然壁立，懸崖峻麗，瀑布飛懸，林木暢茂。谷中有一條溪水，俗稱響水河。有人說，這就是古代史籍中記載的下辨水。秦代置武都郡下辨道，即以此水命名。溪谷中水流潺湲，怪石嶙峋，竹樹茂密，飛瀑流泉，低吟暢響，構成了綺麗、幽深、繁華的生氣勃勃的自然風光。由于魚竅峽是東漢摩崖石刻《西狹頌》的棲身之地，這就使得魚竅峽在自然風光優美之外，又增加了很高的文化藝術含量。

　　《西狹頌》，即宋人曾鞏《元豐類稿》中稱《漢武都太守李翕西狹頌》，亦有人稱為《惠安西表》，以其碑刻上方有“惠安西表”四字篆額也。《西狹頌》刻石為一篇完整的文字，正文排20行，385字，全篇高220厘米，寬340厘米。“惠安西表”四字篆額，字徑約12厘米。全文記敘時任武都太守的李翕生平履歷，即其太守任內，率民眾修鑿西狹道路，為當地造福的事跡。鋪張揚歷，頗盡頌揚之能事，文字生動，多感情色彩。字體則是漢代通行的隸書，每字直徑約9厘米~10厘米，結體方正，點畫舒展，規整中多有縱逸之氣，諸多點畫且多具篆書遺意。《西狹頌》在傳世漢代隸書碑刻中藝術造詣臻于一流，具有獨特的藝術。1962年，甘肅省政府將《西狹頌》與附近另一處東漢摩崖石刻《耿勛太守碑》(亦稱耿君表頌)同列為省級文物保護單位，2001年被國務院公布為第五批全國文物保護單位。

　　東漢王朝到桓靈之際，已呈現出末世的種種傾頹現象，劣跡斑斑，觸目驚心，多是沉痛的血淚紀錄，尤其是大肆摧殘屠戮正直知識分子的“黨錮之禍”，至今令人扼腕長嘆。正如《后漢書》的作者范蔚宗所說：“海內涂炭，二十余年，諸就蔓延，皆天下善士，正直廢放，即枉熾結。”受迫害虐待者，那時豈止是知識分子，平民百姓更是掙扎在水深火熱的死亡線上，否則何以會爆發聲勢浩大的黃巾起義？然而，就是在這樣的歷史時期，漢隸書法卻由于統治者的喜好和提倡日趨成熟，而至極盛，一時出現了許多價值極高的碑刻作品。名豪輩出，佳作頻現，給這個混亂黑暗、多災多難的時代平添了一抹炫目的亮色。這當然是時代的風尚使然：“靈帝好書，開鴻都之觀，善書之人磷集，萬流仰風，爭工筆札。”(康有為語)一生鼓吹碑學不遺余力的康有為在他的《廣藝舟雙輯》中，對漢隸書法給予極高的評價：“其捕質高酌，新意異態，詭形殊制，融為一爐而治之，故自絕于俊繞。”導致了漢隸書法的空前繁榮。《西狹頌》聲譽日隆，固然由于它為人們研究歷史提供了有用資料，但主要的還是它為海內外書法藝術界人士所推崇。這一殊榮，當首先屬于《西狹頌》的書文者下辨仇靖——這位姓名不見載于史籍的東漢民間書法家。

　　在《西狹頌》右側的崖壁間，鐫刻著澠池五瑞圖，即黃龍、白鹿、木連里，嘉禾、甘露。五瑞圖左側還刻有兩行隸書文字：“君昔因池修肴嵌之道德治精通之黃龍白露之瑞故圖盡其像。”五瑞圖無疑是對《西狹頌》正文的一個形象化說明和內容的補充。五瑞圖具有中國早期繪畫筆法簡約的特點，線條流暢，形象生動，造型優異，有較高的藝術價值。實際上，長期以來，研究《西狹頌》的人們早已經把文和圖視為不可分割的一個整體了。

　　關于李翕其人，范嘩《后漢書·皇甫規傳》中曾有數行文字提及，說有“貪賄”和“殺降羌”等不體面的作為，與《西狹頌》所描繪的簡直判若兩人。未知孰是孰非，或者本來就是李翕一個人的兩個側面。對《西狹頌》摩崖石刻的推介和宣傳，有力地推動了西狹地區旅游資源的開發。20年來，地方政府重視西狹地區的開發建設，首先為《西狹頌》修建了弘麗開闊的碑亭，使其處于比較妥善的保護之下；在沿峽谷西向的崖壁間修建了500多米的仿古棧道，游覽景區的人們從此免除了在山崖陡坡間跋涉之苦，棧道亦為峽谷增添了一道景觀；在峽谷東西出口處修建了大型仿古建筑的展覽廳、休息室和一些服務設施；在峽谷西部出入口處開鑿了蓄水池，增加了新的景觀；修建和擴建了通往西狹景區的道路，包括進峽谷的行車道、電瓶車道、蜿蜒于峽谷和山崖間的甬道和宏偉曲折的棧道。如今，游客們從拋沙鎮豐全村附近進入西狹，然后穿行于河谷、山道和林木叢莽間，約5千米許便可抵達小川鎮西狹村邊的峽口，將沿路綺麗風光一覽無遺。有關部門經過考察論證，決定在西狹景區開拓建設一道別具特色的漢隸碑廊，有計劃地審慎地選刻一部分現當代隸書名家的作品，以眾星拱月的態勢對《西狹頌》起到更加有意義的烘托、拱衛、呵護作用。目前已經鐫刻完成了我省老書法家何裕先生書寫的《耿勛太守碑》。各種旅游設施的逐漸完善和漢隸碑廊的開設，使得西狹景區自然風物千姿萬態，人文景觀內容日益豐富多彩，二者相得益彰，成為充滿迷人魅力的一處文化旅游勝地。