新華絲路北京8月3日電（張璐曦）文明的傳承，源遠流長。文明的交流，生生不息。在歷史長河中，亞洲眾多古老文明交相輝映、相得益彰，為人類文明的進步作出了重要貢獻。中國古代思想家孟子曾說過：“夫物之不齊，物之情也。”正所謂一棵樹上找不到完全相同的樹葉；一片沙漠中，找不到完全一樣的沙粒。各國各地均有自己的文明形態，千差萬別，這是客觀情形，也是歷史必然。文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。正因多元文化的匯聚，才有了今天多姿多彩的亞洲大家庭。如何維護文明的多樣性，推動不同文明更好的交流互鑒，促進多元文化共存、共生、共同發展，是擺在我們面前的重要議題。

    中國傳媒大學亞洲傳媒研究中心副主任、教授文春英在接受中國經濟信息社分析師專訪時表示，所有的文明都是在不斷交流的過程中彼此借鑒而發展起來的。中國文化是幾千年來積淀下來的璀璨瑰寶，在當今的國際舞臺上，中國文化應以一種全新的方式走到世人面前。

    多元文化 包容共生

    文春英指出，文化的多元性要從兩個視角來看，現在學者普遍用的是外部視角，但更應該深入到文化的內部來看。她認為，任何一種文化都是多種文明匯聚交融的成果，任何一種文化的繁榮從某種意義上都是人類共同的文明成果，而不僅僅是某個地區或某個民族孤立的傳承。同理，每種文明都有鮮明的地域性和民族性，但同時這種文明也必然是多種文明交融的成果。

    “實際上所有的文明都是你中有我、我中有你的。從亞洲范圍來看，這幾個國家和地區的文明，不論從地緣政治、文學藝術角度，還是宗教、市井生活角度，這些國家間的文化都是相互交融且緊密聯系的。”文春英說。

    文春英介紹，回顧歷史，在亞洲的北部區域曾有契丹、匈奴、女真等民族，這些民族與中國中原地區的文化相互滋養、彼此滲透，在交融的過程中最終形成了最具生命力、包容度和傳承性的一種文明，而在此過程中，也沒有任何一種文明憑空消失，它只是融入到了另一種文明里。再比如，希臘文化在其形成過程中受到西亞文化的影響，而希臘文化在經歷繁榮與沒落后，又通過波斯文化在西亞文化中留存光芒。

    “從一個宏觀的歷史視角看，不同文明之間的關聯從未間斷過。用動態的、開放的眼光看世界，世界就是相互連接、彼此交融的。”文春英說。

    產品為媒 傳播中國

    文明的交流有廣泛的載體和靈活的形式，相比政治對話、經濟合作等方式更容易被人接受，也有更多的柔韌性和可塑性。隨著中國綜合國力的不斷提升，中國故事已傳播到世界上越來越多的角落，如何更好地傳播中國文化、展示中國形象成為人們日益關注的話題。在文春英看來，文化交流并不用刻意關注途徑、渠道、方式，因為文化傳播在本質上是“無處不在，無時不在”的。在互聯網信息時代，一切皆媒、人人為媒。企業、產品、普通人、藝術品、生活用品等，諸如此類看得到的“媒”和看不到的“媒”，在文化交融中發揮著更大的作用。

    文春英說：“我的一個學生畢業后去了西班牙，我問她為什么？她說因為喜歡西班牙的文化、藝術，還有西班牙的皮鞋。我認識的一位高校教授在退休后去了日本學習畫漫畫，因為他特別喜歡日本的漫畫。這足以說明文化的傳播無處不在”。她表示，一個國家只有在受人尊敬時才能產生足夠的影響力。而如何受到尊敬，則來自于文化軟實力。

    文春英還表示，一個國家在政府層面、外交層面、國際關系層面的舉措與普通百姓的關聯并不大，他們可能并不喜歡某個國家的首腦，但不妨礙他們喜歡這個國家的人民、文化、藝術等。比如一部韓劇很好看，就會吸引喜歡它的人去學習韓語，一個國家的景色美，不妨礙喜歡風景的人到這個國家去旅行。

    “我喜歡德國的剃須刀、韓國的化妝品很好用、日本電飯鍋煮出來的米飯更好吃……這些就是我們不太在意的‘媒’所發揮的作用，”文春英說。

    產品是文化的載體之一，也是國家形象與實力的體現。當我們的企業“走出去”、我們的產品“走出去”，我們的文化也自然會跟著“走出去”。