馬希良

　　河西走廊的月光是古老的。

　　當銀輝漫過祁連山巔的積雪，沿著戈壁灘上的烽燧一路流淌，那些沉睡在沙礫間的五涼文脈便悄然蘇醒。敦煌莫高窟的壁畫上，譯經聲與商隊的駝鈴聲交織；武威文廟的松柏下，郭荷講學的余音仍在回響……這片被駝鈴喚醒的土地，以溫柔的胸懷擁抱磅礴的文明交融。

　　一

　　積雪未消的早春，姑臧城外的講經壇，三千弟子跪坐聆聽。郭瑀的《春秋墨說》與索靖的《草書狀》在風中交織，河西儒學裹著羌笛的蒼涼與粟特人的熱情。敦煌令氾騰辭官歸隱時，用半生積蓄在鳴沙山下建起河西最早的私家藏書樓。那些寫在木簡與縑帛上的文字，在駝鈴聲中完成文明的接力。

　　南涼遷都樂都時，河西畫工正在繪制炳靈寺石窟的飛天。天竺的凹凸暈染法遇見中原的游絲描，供養人畫像的衣袂間藏著波斯聯珠紋。當姑臧城被稱贊為“河西天府”時，這座絲綢古鎮所承載的，不僅是夯土城墻的雄渾，更是文明交融的璀璨。

　　二

　　呂光西征龜茲帶回的不只是幾萬駝隊。當征塵落定，龜茲樂舞在涼州宮闕重生，五弦琵琶的幽咽混著羯鼓的激越，化作《西涼樂》的雛形。學者段業在軍帳中寫下《龜茲宮賦》，筆鋒里既有建安風骨，又帶著西域的熾烈。這些穿越戰火的文明碎片，最終在五涼文人的書案上拼接成完整的月光。

　　最動人的守護發生在最微末處。張掖城郊的農婦用《詩經》里的句子為新生兒取名，酒泉驛卒在換崗間隙臨摹索靖的草書。當宋繇在戰亂中收集散佚典籍，他遇見的牧羊人能背誦《左傳》名篇，戍邊老兵懷里揣著寫滿注疏的《周易》。這些星火般的堅持，讓五涼文脈在王朝更迭中始終保持著溫度。

　　三

　　從劉昞注解的《周易》到闞骃的《十三州志》，從謝艾的兵書到趙匪躬的歷法，五涼學術如祁連雪水滲入中華文明的根系。

　　敦煌藏經洞的遺書里，一部《文選》抄本在陶淵明詩行間寫著粟特文批注、西夏文佛經用漢字標音……這些疊壓的文明印記，恰似月光穿過玉門關的裂隙，在時光深處織就斑斕的錦緞。

　　站在烏鞘嶺遠眺，祁連山的輪廓依然那般清峻。山腳下的高鐵列車呼嘯而過，帶著葡萄美酒與風電設備奔向遠方。敦煌研究院的年輕學者們用數字技術還原著壁畫，那些天衣飛揚的伎樂天，正從古老的洞窟飛向元宇宙的星空。五涼文脈化作絲綢之路新的光焰，繼續照亮文明交融的征途。

　　此刻在涼州詞碑林，王翰的“葡萄美酒夜光杯”與李益的“邊霜昨夜墮關榆”在暮色中對話。來自撒馬爾罕的金桃與江南的春茶，在博物館的展柜里隔著玻璃相望。當月光再次漫過河西走廊，文明的種子，正在新時代的春風里，生長出超越時空的永恒青翠。