金昌市歷史悠久，文化厚重，非物質文化遺產豐富多樣，具有獨特文化價值。這些非物質文化遺產反映了金昌市的歷史、文化、民俗風情，是金昌市寶貴的文化遺產。

金昌市非物質文化遺產的傳承方式多種多樣，包括口頭傳承、技藝傳承、民俗活動傳承等。這些非物質文化遺產以其豐富多彩的形式傳承于境內，為廣大老百姓喜聞樂見。

“卍”字燈俗

永昌縣“卍”字燈是一種傳統的民間藝術形式，起源于明朝時期，具有悠久的歷史和文化背景。“卍”字燈通常由數十個或數百個燈組成，形狀各異，色彩斑斕，具有很高的藝術價值。燈的形狀通常為“卍”字形，寓意吉祥如意、幸福美滿。

永昌縣“卍”字燈是金昌市的重要文化符號之一，也是當地民俗文化的重要組成部分。它不僅具有很高的藝術價值，還承載著當地人民的歷史和文化記憶。每年春節期間，永昌“卍”字燈都會在當地舉行盛大的表演活動，吸引眾多游客前來觀賞。

“卍”字燈俗于2008年被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產名錄，也是金昌地區唯一一個國家級非物質文化遺產保護項目。

唱賢孝

唱賢孝是城鄉群眾愛聽的一種連唱帶說的傳統曲藝，也叫盲人說唱。起源于明清時期的民間祭祀活動。它以唱誦賢孝故事為主要內容，配以民間器樂演奏和舞蹈表演，具有濃郁的地方特色和文化底蘊。

唱賢孝的表演者通常由一人或數人組成，他們身著古裝服飾，手持各種道具，如鼓、鑼、鈸等樂器，邊唱邊舞，以表達對賢孝故事的理解和詮釋。表演過程中，他們還會運用豐富的面部表情和肢體語言，以生動形象的方式呈現故事情節，吸引觀眾的注意力。

唱賢孝是一種具有濃厚地方特色的民間藝術表演形式，它以唱誦賢孝故事為主要內容，配以民間器樂演奏和舞蹈表演，具有很高的文化價值和藝術價值。

社火

社火是一種歷史悠久的傳統民俗文化活動。永昌社火是永昌群眾文化活動中的重要組成部分，也是當地人民群眾對民間社火進行改革創新的一項成果。

永昌社火的形式多樣，包括高抬、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、打花棍等。其中，高抬是社火表演中的重要組成部分，通常由四至六層組成，每層由若干個表演者組成一組，表演者們通過各種技巧和動作展示出不同的主題和故事情節。高蹺則是另一種常見的社火表演形式，表演者們踩著高蹺行走和表演，展現出各種舞蹈和武術動作。

木偶戲

木偶戲是一種具有悠久歷史和獨特藝術風格的木偶戲形式。它起源于明代，經過數百年的傳承和發展，已成為當地文化的重要組成部分。

木偶戲的表演形式包括木偶制作、表演技巧和音樂伴奏等多個方面。木偶的制作采用當地特產的木材，經過精心雕刻和彩繪，呈現出栩栩如生的形象。表演時，藝人通過操縱木偶，配合音樂和唱腔，呈現出各種生動有趣的情節。

永昌木偶戲的音樂風格獨特，融合了傳統戲曲音樂和地方民歌的特點，具有濃郁的地方特色。木偶戲的唱腔和表演技巧也獨具特色，藝人通過靈活的操縱和豐富的面部表情，將木偶表演得栩栩如生，深受觀眾喜愛。

永昌念卷

永昌寶卷俗稱“念卷”，是甘肅省民間文學的一個重要支派，是從敦煌變文演變而來的說唱文學，內容以佛教、歷史和民間神話為主，旨在勸人為善，教人育德。

永昌寶卷的唱詞結構形式是“七字句”，音樂曲調以“宮調式”為主，旋律優美，節奏明快，唱腔與說白交替使用，說唱性強。它以說唱形式敘述故事，內容多涉及民間傳說、歷史人物、佛教故事等，具有濃郁的地方特色和民族特色。

永昌寶卷在當地有著廣泛的群眾基礎，是當地文化的重要組成部分。它不僅具有豐富的文化內涵和藝術價值，還具有很高的歷史和文化價值。它反映了當地人民的生活習俗、信仰觀念、審美情趣等，也是研究當地歷史、文化、民俗等方面的重要資料。（文／謝愛仁　馬德成　石丕民）