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周紹淼和烏密風“面壁”畫侶的敦煌往事
  • 時間:2024-06-14
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  • 來源:蘭州晨報

  20世紀40年代,有幾對年輕的畫家夫妻懷著對祖國傳統藝術的熱愛,歷盡艱難來到敦煌,學習和保護這里的壁畫和彩塑。除了董希文和張琳英夫妻,周紹淼和烏密風這對畫壇伴侶是來得最早的,1944年國立敦煌藝術研究所成立之初就到了敦煌。

  周紹淼是廣東梅州市梅縣區人,1919年出生于馬來西亞吉隆坡。1933年回國。1937年考入國立杭州藝術專科學校圖案系學習。烏密風1920年出生于浙江杭州,她的父親烏叔養是與徐悲鴻同時代的著名油畫家和水彩畫家。當時年僅16歲的烏密風也考入國立杭州藝術專科學校。1938年,國立北平??茖W校和杭州藝術??茖W校合并成立“國立藝術??茖W?!?,常書鴻曾在那里任教。1939年,學校搬遷到云南昆明,1940年10月又搬遷到重慶。在那里,周紹淼和烏密風受教于林風眠、常書鴻、滕固、陳之佛、呂鳳子、鄧白、傅抱石、李劍晨等著名教授。

  也許是天作之合,雖然當時是炮火紛飛,但兩個年輕人在校園里默默相愛了。1943年周紹淼留校任助教工作,烏密風也當上了學校的技術員,不久他們就結婚了。

  A?千佛崖壁上的神筆畫侶

  1944年,國立敦煌藝術研究所創立不久,所長常書鴻還在四處招兵買馬。這時候周紹淼和烏密風收到了老師常書鴻的信件,聘請他們前往敦煌工作。這邊工作剛剛穩定,他們又產生了新的愿望,由于對敦煌藝術特別崇敬,同時又得到了鄧白老師的鼓勵,他們勇敢地赴任了。

  周紹淼、烏密風和另一個同學李浴從重慶到敦煌,一路上歷盡了諸多艱難,最后由一輛牛車把他們帶到了敦煌莫高窟。他們到了莫高窟,見到了浩瀚的沙漠和蜂窩般的洞窟,像是在夢中,他們立即被那些美輪美奐的古代壁畫深深吸引了。

  當時,國立敦煌藝術研究所剛剛成立不久,常書鴻先生見到自己的弟子董希文、張琳英、周紹淼、烏密風和李浴等人,心情特別高興,干事的勁頭也足了。

  常書鴻給周紹淼、烏密風的任務是臨摹壁畫上的圖案紋飾,如藻井圖案、龕楣飾帶,或邊帶圖案等,但二人是接受了六年的繪畫教育,素描、色彩的根基都很好,所以除了完成任務之外,也畫些唐代的主題畫,如大菩薩普賢、文殊、觀音、勢至之類。

  幾天之內,周紹淼和烏密風跑遍了上百個洞窟,不??粗鱾€時期的藻井壁畫,研究其內容、題材、色彩等問題,享受著藝術的熏陶。雖然他們每天吃的是清水煮面條,連咸菜也沒有,但并不覺得苦。

  周紹淼和烏密風在洞窟里結伴工作,互相關照幫扶,以手中畫筆在斷巖峭壁上臨摹古代各歷史時期的藻井、佛光、邊紋、飾帶等圖案以及各類主題豐富的壁畫圖像,其中尤以臨摹唐代佛教的變相題材繪畫最為出色。他們在苦心鉆研古代繪畫的優秀傳統和精湛技藝的過程中,不僅積累了豐富的創作素材,更為日后的創作奠定了豐厚的民族傳統藝術基礎。20世紀50年代,周紹淼和烏密風合作出了《敦煌圖案》一書。

  研究所距敦煌城三十里,生活物資不夠時,需騎馬到城里采購,生活十分艱苦。為了提高營養,常書鴻籌集錢物,養了幾十只羊。這些羊由喂牲口和做農活的人專管,白天把羊群趕到水溝附近吃草,晚上把它們趕回來。研究所的人員每個禮拜就能吃一次羊肉,改善一下伙食。當時烏密風懷了孕,每天跟著周紹淼爬高下低,進入洞窟不停地臨摹,這一周一次的羊肉餐,可是最好的營養補充。為了紀念這珍貴的歷程,周紹淼和烏密風為出生后的兒子取了“敦煌”和“漠萍”兩個名字。

  1945年,抗戰勝利的消息傳到了敦煌莫高窟,大家擁抱在一起,淚流滿面。周紹淼和烏密風思鄉之情愈加濃郁,他們戀戀不舍地告別了老師,回到杭州。

  B“烏姐姐”對她一生的稱呼

  當時在莫高窟,常書鴻的女兒常沙娜還是個小姑娘。常沙娜回憶:“20世紀40年代初,在沙漠邊陲,荒無人煙的藝術寶庫遺址——敦煌莫高窟,集聚著一批不畏困苦,意氣風發,向往學習祖國傳統文化藝術的年輕藝術家,其中就有剛從國立杭州藝專畢業的周紹淼、烏密風夫婦,董希文、張琳英夫婦等。他們是敦煌藝術研究所(1943年正式成立時的名稱)的首批應聘藝術家和學者,是敦煌藝術研究所的開拓者,也是敦煌藝術的歷史傳承人。”

  在莫高窟,烏密風及張琳英經常關心著小沙娜的成長,給予了她母親般的關愛。當時烏老師和張老師被小沙娜親切地稱為“烏姐姐”“張姐姐”,直到1945年抗戰勝利后他們相繼離開敦煌。中華人民共和國成立以后,常沙娜仍舊這樣親熱地稱呼她們,因為她們賦予了非同一般的親情回憶。

  烏密風是常沙娜少年時代在敦煌莫高窟學畫時的重要啟蒙老師之一。在那特殊的環境里,常沙娜曾隨著烏密風和周紹淼老師在莫高窟的洞窟內,學習臨摹壁畫和裝飾圖案。給常沙娜留下印象最深的是在中唐的代表窟第159窟內,兩位老師分別臨摹原大的“文殊菩薩”和“普賢菩薩”畫幅。常沙娜跟隨在后摹寫著,學習他們從描稿、設色、勾勒的全過程,包括對人物的“開臉”、服裝的衣紋描繪,以及對佛光、服飾等裝飾圖案的退暈用色等技法,并識別唐代畫風特征,獲得了寶貴的知識。所有這些都成為常沙娜練就繪畫基本功的重要示范。

  常沙娜回憶:“我與烏老師這種非一般的緣分。我父親常書鴻為烏密風、周紹淼在國立藝專學習時的老師。我又為烏密風、周紹淼的小女兒周永紅在中央工藝美術學院學習時的專業老師兼班主任?!边@是半個世紀以來,兩個藝術世家的三代人,在藝術人生歷程中生動曲折的寫照。

  C?美術教育和研究終其一生

  1952年春,周紹淼和烏密風夫婦來到了東北魯迅文藝學院教書,從此扎根魯院,開始他們漫長的美術教學與研究創作工作。1981年烏密風任魯迅美術學院副院長。這一時期,他們參加了北京農業展覽館、中國美術館、北京火車站、北京人民大會堂的設計與布置工作,受到中央美協、遼寧省政府的表揚。烏密風設計的大型大理石壁畫“睡蓮”“百合”裝飾在遼寧廳,現為人民大會堂收藏。

  在著述方面,周紹淼和烏密風合作的《敦煌圖案》,1957年由朝花出版社以英、法、德、俄多種文字出版,受到國內外同行的一致好評。隨后,烏密風出版了《花卉圖案》。1986年周紹淼出版了《風景圖案》,烏密風出版了《烏密風畫集》。1996年烏密風又出版了《烏密風水彩畫集》。從這些畫集可以看出他們繪畫的獨創性和風格化,還有敦煌圖案對他們藝術創作的深厚影響。

  周紹淼先生于1992病逝,享年73歲;烏密風先生于2004年6月去世,享年84歲。

  (參考文獻:1.《九十春秋》常書鴻;2.《憶敦煌時期的烏密風老師》常沙娜)

  撰稿/張自智


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